第160章 瑶池圣母

    邓翃华在泰山洞天里，等了一天，终于有机会拜谒一下东华帝君以及其夫人瑶池圣母。

    在山东这一带，十分推崇西王母与东王公。

    其实中国神话体系之中，存在很大重复性的角色。

    东华帝君和西王母这对组合，与伏羲与女娲，又同昊天大帝与后土地只，强调了男性与女性的本位神。

    我们只能把他们当成不同地域的观念神，这样避开一些单调的重复。

    当然也包括五帝与五老还有五岳大帝，这也是从五行之术，追溯而来的神只。

    还有强调三才的三官大帝与三皇，存在很大类似。三皇五帝来自儒家理念，按照三才五行的形式对照的产物。为了照顾不同区域的文化观念，采取一个平行制度，后世影响力大，晋升大一统神位。

    邓翃华、吴思和敖松一起去拜谒东王公与西王母，刚印入眼帘的是青黄二色，有点夺目，看不清二位圣者的眼睛。

    东王公在东海威望很高，与西边的伏羲堪称华夏与东夷双雄。

    西王母是昆仑山仙人，原本是华夏族的观念神，因要化解两族争端，故而与东王公结为夫妻，西王母也就成了东夷与华夏族共同神只，后来两族融合后，二人也成为道教男女仙之首。

    邓翃华总算看清楚了西王母的面容，没有一般女子的娇柔，而是多了一些庄严，见到二人便问：“你们对于封神大业怎么看呢？”

    邓翃华答道：“回禀圣母，这一次封神大业，不是一国之内之事，而是全人类之事。”

    神明受到观念的觉醒，神的觉知也会变得不同，现代概念同样也能明白。

    王母说：“我知道，你们这些天择使者来自现代世界，一个质疑我们的时代，可是我们只是观念神，只是你们对本体人格化而已，我的力量来自人类本身，而不是我存在无穷的法力。

    真正无边法力是世界的本体，可是本体存在万事万物之中，每个人只能拿到一部分而已，只有诚心可以得到来自本体之气。”

    邓翃华听到这话后，心里略有所悟，诚恳地说：“谢王母指教，我也知道这里所发生的一切都是假象，可是事情往往都假象让人痴迷。”

    王母说：“只因你们人类之间相处模式已经打乱，忽略了自身除了身心两方面还存在灵。

    这才是你们痴迷假象的原因。

    灵的存在就是为了让你们看清楚你们所存在的世界，不是一个三维世界，而是全息的世界。

    你们是靠感应天地，才能找到适合自身的生存方式。只有找到适合自身的生活，才没有兴趣痴迷那些假象。”

    这时候东华帝君打断了南幽鸣，说：“你还是先谈封神之事，其他的事情，你们可以私下去谈。”

    东华帝君头一次见到西王母这样喜欢一个青年人，怀有期待的心情，她见惯人类的诸多劣迹，有点对人缺少了期待，不太愿意干预人类的琐事。

    邓翃华说：“帝君，唐突了。还请帝君见谅。”

    东华帝君说：“这事不必记挂，你可以告诉我们，封神使者的藏身之所吗？”

    邓翃华从容地说：“只要答应我之前所提要求即可。”

    东华帝君说：“你要跟东西方各方诸神见面，可是这事困难重重，我可以帮助你们去实现这事，但是我们无法保证他们的下一步行动。”

    邓翃华笑着说：“至于那些番邦神祗的小动作，不必劳烦帝君顾虑。有天帝的诸天雷电法器在手，那些神祗还没有人可以匹敌封神使者。”

    西王母听到这话后，心里微微一笑，说：“你们真的有这么大把握吗？自古以来，有正有邪，正道为神，邪道为妖。这些妖有机会求得天界仙位，岂不会不择手段。”

    邓翃华沉稳地说：“我们还可以应付的，不必劳烦王母多虑，我们虽说法术不如你们，但是我们的法术也是各地综合时空所汇聚的仙法，也能降服妖邪的。”

    西王母看出邓翃华身体散发出一股强烈巴蜀灵气，想必是巴蜀太阳神的后裔，多少也要给些薄面。

    西王母说：“你与巴蜀神王有何关系？他的灵气早就化为虚无，你是如何接收到了他的灵气？”

    邓翃华诚恳地说：“我只是巴蜀后裔而已，我来此只是为了探寻古奥的巴蜀文明而已。我不太清楚巴蜀神王，他到底是什么人？”

    “原本我也是古巴蜀之神，可是因为巴蜀神只与华夏神只发生了大战，我被巴蜀人带到了华夏族内部，成为了华夏族的神只。后来我为了化解东夷族与华夏族的矛盾，与东王公结为夫妻，这样便成为了华夏与东夷共同的女神。”西王母娓娓道来。

    东华帝君听到西王母回忆往事，心情有些波澜，其实他们这些神明很少可以像凡人一样流露自己的情感。

    其实他们也想过到底是做人还是做神仙好，做神仙未必有我们想的那般美好。

    二人活得太明白，知道事情变化，也就没有什么生活乐趣。

    我们在生活不断摸索出的新奇事物，总是让我们惊喜莫名。可是，我们明白了很多事情后，我们的乐趣却越来越少。我们对人生始终要留点空白，否则人的转圜余地会越来越小。

    邓翃华没有再问下去，静默地聆听。

    西王母也继续说下去，这里还有很多人在场，不宜流露凡人的感情。

    西王母一旦动了凡心，很可能失去千年道行要重返人间再度修行。

    其实西王母也不在乎投胎转世，只是经历了太多情欲的纠缠，早已了断。

    东华帝君答应了邓翃华的要求，并说：“我已经通知了伏羲女蜗，还有九天玄女以及西方来的如来佛祖。如来本是春秋末年古印度一城池的王子，受天地感召，觉悟世界真谛，成为天下圣者，门徒遍布东南亚以及东亚。他的法力以及声望，必然可以调和诸神的争端。”

    邓翃华想了想：“释迦牟尼，似乎感知到这里所发生的一切，这里时空好像已经被他们打乱。恐怕不但是仙佛来此，恐怕还有妖魔会一同来此。”

    东华帝君觉察到了邓翃华的忧虑，安抚地说：“你还是不必担心，我们这些华夏神只，是不会让你们陷入妖魔的诛杀的。我这里有一柄苍天剑，凡是东方之象，皆是此剑之灵力，你须慎用此剑，否则容易惊动天帝，惹出事端。

    我是不愿意出面调停，只能自己担着。此剑一动，我便可知你的是否身处险境。到了必要时候，我会派人就你们一命的。你们既然要见各地诸神，现在嵩山那里会见神州诸神，再做他想。”

    邓翃华接过苍天剑，脸上洋溢着幸福，感谢地说：“谢帝君赐剑，我会妥善使用宝剑的。”

    帝君说：“如此甚好，你先带我们去见一见封神使者的真面目吧。”

    邓翃华说：“那就一同随我去吧。”

    邓翃华通过冥想，把这个消息如实告诉吴成。

    吴成听到这答案十分满意，也就同意他们过来。东华帝君以及西王母、泰山大帝、碧霞元君和炳灵公一同跟随邓翃华三人前往崂山洞中。

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